О центре мне рассказывает его директор Михаил Бессонов. О себе говорит шутливо, о центре - с непоказной, но большой любовью. А я подумываю, как бы спросить, почему фамилия у художественного руководителя та же, что и у директора. Но вот появляется Елена Бессонова, и сомнений не остается: задорно и лукаво перебивает она директора; нежно, хоть и несколько снисходительно, по-мужски он на нее поглядывает.

ИСТОРИЯ ПЕРВАЯ
О непредсказуемости жизни
    Центр был официально зарегистрирован в 93-м году. А задолго до того, в 78-м, возник ансамбль, который стал истоком "Истоков".
    Лена хотела учиться петь. Однажды сама без родителей села в автобус и поехала из деревни в Подольск, в хоровую студию. К ней стали приглядываться, посоветовали заниматься фортепиано. Отец подумал-подумал, съездил куда-то, и появился в деревенском доме старенький бельгийский инструмент - один на всю округу. Лена училась академическому пению. На академическое и в Институт культуры поступала. Не добрала баллов. Уговорили ее пойти на народное. Не хотелось! Мучилась больше года. Не понимала, чего от них педагог добивается, что за открытый звук такой. А на втором курсе поехали в экспедицию - бабушек в деревнях слушать. И вдруг сразу стало все ясно.
    Окончила институт, поехала по направлению в Ставропольский край. Работалось в ансамбле терских казаков хорошо, да вот домой хотелось. Расплакалась, стала просить в управлении культуры: "Отпустите Христа ради". Отпустили девку, хоть и жаль было. Да насильно мил не будешь.
    Дома, в Подольске, создала ансамбль. Стал он известен в городе. И однажды Михаил Бессонов зашел случайно на концерт...

ИСТОРИЯ ВТОРАЯ
О том, как завод был побежден фольклором
    Увидел Михаил Лену. Влюбился. Стал захаживать. Отбил охоту влюбляться в нее у других. Соперники признали превосходство. Лена немного посопротивлялась и сдалась.
    Сначала влюбился Михаил в Лену. Потом погрузился в фольклор. Работал он на аккумуляторном заводе. Лена ему говорила: вот там и работай, деньги зарабатывай. В культуре какие деньги? Но Михаил решил иначе. Начал писать сценарии программ, ставить их. Получилось. Поступил в Институт культуры на режиссуру.
   Началась перестройка. Нужно было срочно что-нибудь предпринимать, чтобы получить ансамблю более высокий статус. В то время могли выгнать из ДК - его начали заполнять коммерческие фирмы. Бессоновы подготовили документы о центре, который фактически давно существовал, и коллегия администрации города их поддержала. Тут Михаил и стал директором. "Перехватил инициативу", - смеется Лена.
И не только директорствовать научился Михаил. Признается - медведь на ухо наступил. Но очень хотел петь. И поет! Его даже казачьи коллективы зовут к себе.

ИСТОРИЯ ТРЕТЬЯ
Двести три ребенка
    Выросли двое сыновей, с грудного возраста с родителями в "Истоках". Но по стопам Бессоновых-старших не пошли. Ничего страшного, считают родители. Ведь традиционная культура не столько профессия, сколько образ жизни. Дети получили душевное, нравственное воспитание. Это навсегда будет с ними. А теперь вот родилась первая внучка, и молодая бабушка напевает ей колыбельные.
    А вообще-то детей у Бессоновых двести: от четырехлетних и до старшеклассников. С ними занимаются педагоги, которые когда-то пришли детьми к Елене и Михаилу, а теперь выросли, выучились, кто-то своих детей сюда же привел. Фольклор был неразрывно связан с жизнью, с бытом. И изучать его надо в семье, в общем деле.
    Потому главное для Бессоновых не международные фестивали, с которых они привезли немало призов и подарков, а повседневная общая жизнь. "Россия - наша любовь, фольклор - наша жизнь, "Истоки" - наша семья, - любит повторять Михаил. - Дети наши друг другу как братья и сестры. У нас много детей из малоимущих семей. Из богатых куда детей отдают? В большой теннис или на бальные танцы. А мы непрестижные".
   "Непрестижные", которые берут всех желающих без профессионального отбора и без разбору, выступали в Италии и Румынии, в Литве и Латвии, их знают, ждут и любят в Новосибирске, Омске, Калуге, Екатеринбурге, Санкт-Петербурге, Вологде. В Литве пригласили на телевидение в передачу "Поддай пару!". Режиссер говорит: вы что, будете петь? Бросьте! У нас русских не любят. Выступали ансамбли из Чехии, Польши, Латвии. А первое место в зрительском голосовании досталось "Истокам".
   В "Истоках" мастерят, плетут, вышивают, играют на балалайках и даже делают аранжировки фольклора на компьютерах. Время диктует свои требования. Дима Карлов и Митя Квасов Бауманский окончили, но они выращены "Истоками", с первого класса здесь. У них ощущение современности, возможностей технической подачи фольклора, и они прекрасно занимаются его современными адаптациями.
   Не так уж много осталось в живых бабушек, которые помнят старинные обряды и поют старинные песни. Не так уж много людей, которые изучают народную культуру, а не производят лубок. Провели Бессоновы свой фестиваль "Золотая осень". Хотелось бы сделать его традиционным. Очень многие хотят приехать - и французы, и шведы, и поляки. Можно было бы показать своих - например, сибирскую школу. Но деньги...
    "Нельзя поднять Россию без традиционного искусства, - уверен Михаил. - Именно в него надо вкладывать сегодня средства. С детских лет должно формироваться национальное самосознание. На телевидении и передач-то не осталось, держится еще "Играй, гармонь"... Рейтинг! Надо вкус прививать человеку, тогда и будет рейтинг. А прививают вкус к "Тату", "Муму" и грязному белью - к "Окнам".
    "Суть нашей жизни в воспитании нового поколения, - уверена Елена. - Надо сохранять традицию. На одно поколение, я считаю, мы ее уж точно продлили".

Александра ЛАВРОВА
"ОГОНЁК-РЕГИОНЫ" 2003